圖為《甘孜巖畫》

　　【編者按】近期，《甘孜巖畫》學(xué)術(shù)專著出版。該書以全彩色印刷形式將川西高原隱秘千年的史前文明展現(xiàn)給大眾，為近年來(lái)巖畫研究領(lǐng)域的突破性成果，書中收錄數(shù)百幅高清巖畫圖像，從北至石渠的蒼茫草原，到南至得榮的險(xiǎn)峻峽谷，甘孜州全境巖畫的壯麗遺存首次系統(tǒng)性亮相。為此中國(guó)西藏網(wǎng)記者專門采訪了該書重要編委之一周行康老師。

　　記者：您是如何對(duì)巖畫研究產(chǎn)生興趣的？能夠分享一下觸動(dòng)您投身這一領(lǐng)域的契機(jī)嗎？

　　周行康：我個(gè)人跟青藏高原結(jié)緣時(shí)間非常長(zhǎng)，1997第一次進(jìn)藏，作為一種愛(ài)好，這段時(shí)間以高海拔攀登為主。從2004年開(kāi)始，我參與發(fā)起一個(gè)慈善基金會(huì)，面向青藏高原做基層公益，主要工作地區(qū)在西藏阿里，十年間我每年有半年的時(shí)間是在阿里基層做落地項(xiàng)目，那時(shí)候經(jīng)常下鄉(xiāng)，阿里7個(gè)縣37個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)我基本都跑完了，在關(guān)注這個(gè)區(qū)域的同時(shí)，我也對(duì)青藏高原的文化和歷史產(chǎn)生了興趣。2006年夏，在阿里地區(qū)獅泉河鎮(zhèn)到日土縣的途中，我第一次看到了219國(guó)道邊上的“日姆棟”巖畫，面對(duì)這些巖畫，我非常想得到一些答案，這些巖畫是什么人畫的？他們是什么時(shí)候來(lái)到這里？后來(lái)又去了哪里？他們有沒(méi)有成為現(xiàn)代高原民族的祖先？當(dāng)時(shí)我就立刻去查找一些相關(guān)的研究資料，在查閱資料的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)外有關(guān)青藏高原史前文化的記錄非常少。同時(shí)我也去請(qǐng)教一些歷史學(xué)家、考古學(xué)家以及國(guó)內(nèi)研究青藏高原巖畫的前輩陳慶英先生、張亞莎老師、張?jiān)评蠋煹龋麄兊墓膭?lì)是讓我日后得以深入研究這一領(lǐng)域的一個(gè)契機(jī)。

　　這些巖畫還有多少？它們?cè)谀睦铮炕蛟S青藏高原巖畫會(huì)給青藏高原史前文化帶來(lái)一個(gè)新的解讀角度。

　　記者：您是否可以給我們介紹一下甘孜州巖畫的探查情況？

　　周行康：青藏高原巖畫的發(fā)現(xiàn)大致是從西到東的一個(gè)過(guò)程，20世紀(jì)90年代開(kāi)始有學(xué)者對(duì)阿里地區(qū)的巖畫產(chǎn)生了重視，包括那曲在內(nèi)的廣義羌塘區(qū)域。前幾年在青海玉樹(shù)州也發(fā)現(xiàn)了大量巖畫，甘孜州所在的大橫斷山區(qū)，這一區(qū)域的巖畫在過(guò)去有一些相對(duì)零星的發(fā)現(xiàn)。

　　甘孜州是大橫斷山脈的核心地帶，2021年我和張亞莎老師去了甘孜州石渠縣，是甘孜州最偏遠(yuǎn)的一個(gè)縣，更靠近青海一些，我們發(fā)現(xiàn)石渠巖畫跟整個(gè)青藏高原巖畫是一個(gè)大體系，甘孜州巖畫會(huì)不會(huì)還有更多沒(méi)被發(fā)現(xiàn)的？雖然甘孜州18個(gè)縣，已經(jīng)有零星的一些記錄了，但還沒(méi)有把它作為一個(gè)系統(tǒng)的調(diào)查研究對(duì)象推進(jìn)起來(lái)。

　　2023年在甘孜州文旅局的邀請(qǐng)下，我和張亞莎老師還有其他學(xué)者組織了一個(gè)比較大的團(tuán)隊(duì)，開(kāi)始對(duì)甘孜州巖畫做正式調(diào)查。甘孜州的巖畫一類是石刻類巖畫，一般歸到新石器時(shí)代；一類是更加珍貴的涂繪類巖畫，一般歸到舊石器時(shí)代。整個(gè)青藏高原250多萬(wàn)平方公里的區(qū)域里，能夠確定年代、且能夠系統(tǒng)化深入研究的舊石器巖畫在當(dāng)時(shí)還是空白，這種線索就非常重要。

　　2023年至2024年，我五次前往甘孜州18個(gè)縣做了六輪巖畫實(shí)地調(diào)查，且作為主筆人之一把調(diào)查與研究成果展現(xiàn)在《甘孜巖畫》這本書中。在成書過(guò)程中，我們還不斷有新的發(fā)現(xiàn)，這些都是后話。

 
圖為2021年8月10日，周行康與巖畫學(xué)家張亞莎教授(左一)在甘孜州石渠縣阿日扎巖畫調(diào)查現(xiàn)場(chǎng)　攝影：丁正男

　　記者：您認(rèn)為《甘孜巖畫》這本書最大突破是什么？

　　周行康：2023年6月，在海子山管委會(huì)巡山團(tuán)隊(duì)提供線索指引下，經(jīng)過(guò)數(shù)次實(shí)地調(diào)查，我們?cè)凇昂Ｗ由?格聶”區(qū)域發(fā)現(xiàn)了紅顏料涂繪類巖畫群。通過(guò)邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)考古權(quán)威機(jī)構(gòu)來(lái)現(xiàn)場(chǎng)采樣、并經(jīng)實(shí)驗(yàn)室測(cè)定，我們確認(rèn)這批巖畫是距今8000年前的古老創(chuàng)作。目前從世界范圍來(lái)看，石刻類巖畫的測(cè)年還沒(méi)有得到一個(gè)有效的解決，青藏高原的石刻類巖畫，一般推斷為距今3000多年，因而這批更久遠(yuǎn)的舊石器時(shí)代的“海子山-格聶”巖畫就顯得更有意義，而且它是目前已知的世界上同類風(fēng)格巖畫中海拔最高的巖畫——位于海拔4721米的高度。

　　其次，我認(rèn)為甘孜州巖畫是整個(gè)青藏高原巖畫的一個(gè)縮影。截至2024年年底，我已經(jīng)實(shí)地調(diào)查了青藏高原183個(gè)巖畫點(diǎn)，包括很多新發(fā)現(xiàn)的點(diǎn)。甘孜州中路和北路以石刻類巖畫為主，南路以涂繪類巖畫為主，這和青藏高原地區(qū)的巖畫分布非常相似：即中部和北部以石刻類巖畫為主，結(jié)合少量涂繪類巖畫，往南大部分為彩色紅顏料的涂繪類巖畫。因此我們推斷：新時(shí)器巖畫類人群大部活躍在青藏高原北部、中部；舊石器時(shí)代的巖畫類人群主要活躍在青藏高原南部、少部分在西部。這兩類人群在時(shí)空上可能并沒(méi)有過(guò)交集。位于青藏高原東南部的甘孜州是舊石器時(shí)代人群上達(dá)青藏高原的一個(gè)重要的方向。

　　《甘孜巖畫》不僅僅是一本書，它更是甘孜地區(qū)人類藝術(shù)創(chuàng)作史、文化史的有力見(jiàn)證。

 
圖為2023年6月24日拍攝的甘孜州“海子山-格聶巖畫群”大環(huán)境，遠(yuǎn)處為格聶群峰

 
圖為2024年12月27日最新發(fā)現(xiàn)的甘孜州“海子山-格聶巖畫群”旺格溝巖畫采集到舊石器的現(xiàn)場(chǎng)

　　記者：書中涉及的巖畫是如何被發(fā)現(xiàn)的？

　　周行康：大部分的巖畫線索是當(dāng)?shù)厝颂峁┑?，他們?huì)發(fā)現(xiàn)和做簡(jiǎn)單記錄，但不屬于正式調(diào)查。有時(shí)候大家可能也不確定這些到底是什么，我會(huì)拿著巖畫資料照片一一詢問(wèn)。還有一部分巖畫是我獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的，在跑了很多巖畫點(diǎn)之后就有經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，不管是石刻類巖畫還是涂繪類巖畫，我認(rèn)為絕大多數(shù)巖畫點(diǎn)的最初選址和狩獵有關(guān)，少數(shù)與居住有關(guān)，古人在巖石上刻、畫下動(dòng)物圖案做標(biāo)記，以提醒族人這里有獵物出現(xiàn)，或是祈禱獵物再次出現(xiàn)，也有一些可能是不同部族狩獵范圍的界定標(biāo)記。大部分青藏高原巖畫的選址即為狩獵場(chǎng)，因此通過(guò)觀察山體朝向、山體與濕地山谷的關(guān)系、巖畫點(diǎn)之間的大概距離去判斷可能存在的巖畫點(diǎn)。

 
圖為2023年6月22日拍攝的甘孜州“海子山-格聶巖畫群”環(huán)境

 
圖為2023年7月8日，周行康與南京師范大學(xué)測(cè)年專家邵慶豐教授(右一)、海管會(huì)孫康壽主任(左一)在巖畫測(cè)年采樣現(xiàn)場(chǎng)

　　記者：甘孜巖畫的風(fēng)格反映了怎樣的史前交流？

　　周行康：甘孜州石刻類巖畫與青藏高原其它地區(qū)巖畫的共性非常強(qiáng)，甘孜州石刻巖畫內(nèi)容以大角鹿、巖羊等野生動(dòng)物為主，野牦牛不太多，均為古人的獵物；青藏高原中西部亦是如此，只不過(guò)大角鹿比較少，野牦牛占比最高；高原各地的巖畫，有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)狼等對(duì)古人類有危害的動(dòng)物。甘孜州的石刻巖畫有個(gè)新特點(diǎn)，從甘孜州丹巴縣往道孚縣至德格縣，有一些新的抽象符號(hào)延續(xù)出現(xiàn)，這些符號(hào)已經(jīng)脫離了狩獵的生存需求，我們初步判斷可能與青藏高原的早期宗教及民間信仰相關(guān)，這種符號(hào)并不是普遍出現(xiàn)的，經(jīng)過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn)它與玉樹(shù)方向有一定的關(guān)聯(lián)。從巖畫的角度來(lái)講，它表明甘孜在歷史上就是一個(gè)四通八達(dá)的地方。

　　甘孜南路的涂繪類巖畫也揭示出兩個(gè)現(xiàn)象：一是舊石器人群在青藏高原消失的時(shí)間非常晚；二是從巖畫分布來(lái)推斷，這群人是從低海拔地區(qū)遷徙上來(lái)的，這意味著甘孜地區(qū)人類交流活動(dòng)可追溯到史前的舊石器時(shí)代。

　　巖畫也體現(xiàn)著隔代傳承的特點(diǎn)，歷史上不同時(shí)代的人群會(huì)在同一塊巖石上留下不同的畫記，在浩渺的歷史長(zhǎng)河中實(shí)現(xiàn)著跨時(shí)空交流。從中可以推斷，石刻類巖畫也是青藏高原石刻藝術(shù)的源頭。

 
圖為2023年6月24日拍攝的甘孜州“海子山-格聶巖畫群”海1巖畫中獨(dú)特的野豬、人物、爪印圖像 

　　記者：您認(rèn)為巖畫研究對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟示是什么？

　　周行康：我們現(xiàn)在看到的巖畫，有很大一部分原始刻畫動(dòng)機(jī)是記錄野生動(dòng)物，比如高頻出現(xiàn)的野牦牛、巖羊、大角鹿等，還有一些能傷害到古人的猛獸如狼、雪豹、野豬，古人要搞明白他們的食物在哪里，傷害他們的動(dòng)物在哪里，才能在這個(gè)區(qū)域繁衍生息。海子山是青藏高原目前最完整的冰川遺址，有1145個(gè)冰川形成的小湖泊，所以叫它海子山。因?yàn)樘?、太荒，現(xiàn)在的老百姓只利用其中少部分區(qū)域?yàn)橄募灸翀?chǎng)，其他則只有采蟲草的季節(jié)才上去。而在海子山這片高海拔臺(tái)地荒原上，古人類卻是廣泛生存的。從海子山現(xiàn)存的洞穴巖畫、巖棚巖畫來(lái)看，古人是定居在這個(gè)區(qū)域的。古人對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性和把控性超出我們預(yù)期，這是否啟示我們現(xiàn)代人類也要思考人與環(huán)境的關(guān)系？要保護(hù)好自然生態(tài)，把握好人類繁衍生存需求與向環(huán)境索取之間的關(guān)系。

 
圖為2023年6月22日拍攝的甘孜州“海子山-格聶巖畫群”阿莎貢嘎巖畫周邊環(huán)境

　　記者：請(qǐng)您介紹一下青藏高原的巖畫情況。

　　周行康：西藏7地市里，阿里地區(qū)的巖畫得到比較早的發(fā)現(xiàn)與重視，20世紀(jì)90年代考古學(xué)家在做其他考古項(xiàng)目時(shí)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)現(xiàn)象并進(jìn)行了一定的研究，然后是包括那曲在內(nèi)的廣義羌塘地區(qū)。青海玉樹(shù)州的巖畫在十年前開(kāi)始得到比較多的重視，主要是本地的藏族同志在認(rèn)真地調(diào)查研究。最近三、四年，甘孜州的巖畫在當(dāng)?shù)卣匾暋＜覍W(xué)者的參與下進(jìn)入上升趨勢(shì)，甘孜州涂繪類巖畫的測(cè)年工作是走在青藏高原巖畫研究前列的。目前看青藏高原西、中、東三個(gè)重要點(diǎn)位已具備規(guī)模和形態(tài)。

　　在西藏除阿里、那曲外也都有零星的發(fā)現(xiàn)，我以個(gè)人的身份也做過(guò)一定的調(diào)查。拉薩市、日喀則市、山南市的環(huán)境難度相對(duì)較小。難度大的是昌都市和林芝市，高山深谷的地理地貌不便于去尋找，會(huì)發(fā)現(xiàn)得慢一些。

　　青海的海西州和環(huán)青海湖，有少量的巖畫發(fā)現(xiàn)，我也去做過(guò)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查。環(huán)柴達(dá)木盆地區(qū)域近幾年做得不錯(cuò)，當(dāng)?shù)貓F(tuán)隊(duì)做了一次比較好的發(fā)現(xiàn)。果洛州這兩年也有新發(fā)現(xiàn)，我正在協(xié)助當(dāng)?shù)刈鱿嚓P(guān)探索，但是數(shù)量非常少，應(yīng)該與巖畫人群的分布有關(guān)，很可能巖畫人群在古代經(jīng)過(guò)果洛這邊相對(duì)少一些。

　　云南金沙江流域巖畫和海子山巖畫應(yīng)該是一個(gè)系統(tǒng)的，均屬于舊石器風(fēng)格，但海拔低很多，相關(guān)發(fā)現(xiàn)也做得不錯(cuò)。

　　四川阿壩州的巖畫目前公開(kāi)的信息比較少，雖然我還沒(méi)去調(diào)查過(guò)，但我相信是有的，需要找一個(gè)突破點(diǎn)去尋找。甘肅的高原區(qū)域目前也是類似情況。

　　另外，我相信新疆維吾爾自治區(qū)下轄的青藏高原部分，即昆侖山脈中段兩側(cè)，也應(yīng)該存在著一定的石刻類巖畫，有待進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)。

　　記者：您認(rèn)為巖畫研究未來(lái)發(fā)展的方向是什么？人工智能是否改變這一領(lǐng)域？

　　周行康：巖畫研究首先要解決的一個(gè)重大問(wèn)題就是測(cè)年。涂繪類巖畫現(xiàn)在已經(jīng)可以測(cè)年了，但是石刻類巖畫不能直接在巖石上獲得有效采樣，突破石刻類巖畫測(cè)年的技術(shù)瓶頸就顯得很重要。

　　我認(rèn)為巖畫研究跟整個(gè)人類學(xué)研究各學(xué)科都是相關(guān)的，要和其他學(xué)科融合。比如，根據(jù)青藏高原牦牛馴化、擴(kuò)散的時(shí)間，來(lái)推斷巖畫人群收縮范圍的時(shí)間；如果能在巖畫現(xiàn)場(chǎng)找到匹配的古人類DNA材料，那么不僅能夠測(cè)出巖畫的年代，還能測(cè)出巖畫人群的人種，這將是很重要的突破。

　　青藏高原巖畫研究領(lǐng)域最急缺的是基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)，如果能夠把大家采集的數(shù)據(jù)放到一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)里，包括但不僅限于GPS點(diǎn)、周邊水系、巖畫照片等，那樣的話，人工智能就能起到非常重要的作用，因?yàn)橛行﹫D形有相似之處，有些刻痕有相似之處，但可能距離特別遠(yuǎn)，關(guān)聯(lián)之后可以啟發(fā)我們?nèi)ジ嗟乃伎佳芯俊?/p>

　　記者：回顧整個(gè)過(guò)程，您最想分享的感悟是什么？

　　周行康：巖畫是人類文化史的“活檔案”，是人類藝術(shù)與文明的重要載體，其調(diào)查與研究具有多維度重要意義。青藏高原巖畫廣泛存在于交通比較困難，自然環(huán)境比較艱苦的地方，它需要當(dāng)?shù)厝罕姾陀慰透萌フJ(rèn)識(shí)它、珍惜它、保護(hù)它；需要更多領(lǐng)域的專家學(xué)者攜手探查與研究，亦需要政府部門、社會(huì)組織的共同推進(jìn)與支持。在這里我要特別感謝當(dāng)?shù)亟o予的支持，感謝協(xié)助我們做一線調(diào)查的所有朋友們，沒(méi)有你們，就沒(méi)有《甘孜巖畫》這本書的順利出版。（中國(guó)西藏網(wǎng) 記者/趙佳 鄒慧 姚浩然 圖片由受訪者提供）

 
圖為2023年6月22日拍攝的甘孜州“海子山-格聶巖畫群”阿莎貢嘎巖畫上的巖羊圖像

 
圖為2023年6月22日拍攝的甘孜州“海子山-格聶巖畫群”阿莎貢嘎巖畫上美麗的大角鹿圖像

 
圖為2023年6月22日拍攝的甘孜州“海子山-格聶巖畫群”阿莎貢嘎巖畫上美麗的大角鹿圖像細(xì)節(jié)