圖為2017年9月，在阿里地區(qū)調(diào)研。圖片由周煒提供

　　編者按：黨的十八大以來，習(xí)近平總書記就宗教問題發(fā)表了一系列重要論述，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義宗教理論。在2016年4月召開的全國宗教工作會議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要全面貫徹黨的宗教工作基本方針，堅持我國宗教的中國化方向，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)”。此后，這一重要內(nèi)容被寫入黨的十九大報告，并在2018年政府工作報告中再次強(qiáng)調(diào)?！皥猿治覈诮痰闹袊较颉?，是黨的宗教工作新理念新思想新戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，也是我國宗教發(fā)展的必由之路。面對宗教工作的特殊重要性、自身地理位置的特殊性以及藏傳佛教的特點，西藏的宗教工作在治邊穩(wěn)藏的方略下已有哪些成功實踐？做好新時代宗教工作又有哪些著力點？就此，中國西藏網(wǎng)專訪了中國藏學(xué)研究中心宗教所所長周煒。

　　中國西藏網(wǎng)訊 習(xí)近平總書記指出，要支持各宗教在保持基本信仰、核心教義、禮儀制度的同時，深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會和諧、時代進(jìn)步、健康文明的內(nèi)容，對教規(guī)教義作出符合當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步要求、符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡釋。

　　“現(xiàn)在對藏傳佛教教義闡釋的引導(dǎo)，其中一個就是我們一定要求教義闡釋的最新成果不能僅僅滿足和停留于出版，一定要讓它進(jìn)寺廟，進(jìn)佛學(xué)院，同時進(jìn)到宗教界愛國代表人士平時的講經(jīng)過程當(dāng)中，讓他們?nèi)ハ臀兆钚碌难芯砍晒??！敝袊貙W(xué)研究中心宗教所所長周煒說。

　　“比如社會主義核心價值觀中提到誠信、和諧的觀念，我們就去挖掘、解釋藏傳佛教教義中有哪些專門關(guān)于誠信、和諧的，把相關(guān)的內(nèi)容拿出來。同時引導(dǎo)僧人通過講經(jīng)的過程，把類似這些和社會發(fā)展相適應(yīng)的新觀點講出來，這個效果特別好?！敝軣樥f。

2017年9月，在日喀則吉隆縣米拉日巴的家鄉(xiāng)調(diào)研。圖片由周煒提供

　　“我們在西藏調(diào)研過程中，了解到一些活佛在給老百姓講經(jīng)的時候，結(jié)合教義中關(guān)于社會和諧、健康文明的內(nèi)容來講，給老百姓的生活帶來了大的變化。過去在日喀則的某些郊縣，時常出現(xiàn)自行車被偷的現(xiàn)象。后來發(fā)現(xiàn)凡是這位活佛講過經(jīng)的地方，偷車的現(xiàn)象就不會發(fā)生了。自行車放在路邊也不用擔(dān)心了，甚至汽車門打開不用鎖也不會發(fā)生盜竊現(xiàn)象，這就是講經(jīng)符合社會發(fā)展進(jìn)步帶來的非常好的一個效果。這些活佛把藏傳佛教的教義真正融入、結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況，而且把藏傳佛教的很多教義用新的理念來講，老百姓特別愛聽，而且愿意照著去做?！?/p>

　　周煒說：“事實上，宗喀巴當(dāng)時在傳教的過程中，就特別注意把一些新的觀念，例如戒律的觀念和當(dāng)時西藏社會的現(xiàn)實情況、現(xiàn)實問題相結(jié)合。所以說，教義闡釋不能停留和止步于出版物，一定要落地。要去發(fā)掘教義中與社會發(fā)展相適應(yīng)的內(nèi)容，很好地引導(dǎo)宗教界代表人士、活佛高僧，通過他們的講經(jīng)再去引領(lǐng)信教群眾?！?/p>

　　宗教工作的本質(zhì)是群眾工作。評價宗教工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn)，就是能不能把廣大信教群眾團(tuán)結(jié)在黨和政府的周圍。周煒認(rèn)為，純講佛學(xué)作為宗教人士講經(jīng)的一種方式并無不可，但是只有按照社會發(fā)展的要求，在講經(jīng)的過程中，將教義教規(guī)與一些新觀念相結(jié)合，解決群眾當(dāng)下所面臨的最大難題、最大困惑，或者及時阻斷那種與整個社會的正能量不相符的觀念和行為，這樣才會使群眾受益，也才能促進(jìn)社會和諧和發(fā)展。（中國西藏網(wǎng) 文/吳建穎）